مكي بن حموش
74
الهداية إلى بلوغ النهاية
جمعت « 1 » أكثر هذا الكتاب من كتاب شيخنا أبي بكر الأدفوي « 2 » رحمه اللّه وهو الكتاب المسمى بكتاب ( الاستغناء ) المشتمل على نحو ثلاثمائة جزء في علوم القرآن . اقتضيت « 3 » في هذا الكتاب نوادره وغرائبه ومكنون علومه مع ما أضفت إلى ذلك من الكتاب « 4 » الجامع في تفسير القرآن ، تأليف أبي جعفر الطبري « 5 » وما تخيرته من كتب « 6 » أبي جعفر النحاس « 7 » ، وكتاب أبي إسحاق الزجاج « 8 » ، وتفسير ابن « 9 » عباس « 10 » ، وابنسلام « 11 » .
--> ( 1 ) في ع 2 : وجمعت . ( 2 ) هو محمد بن علي بن أحمد المصري ، نحوي ومقرئ ومفسر ، لزم أبا جعفر النحاس . ( ت 388 ه ) . انظر : طبقات القراء 1982 . ( 3 ) في ع 3 : أن أقضيت . ( 4 ) في ع 3 : كتاب . ( 5 ) هو محمد بن جرير ، صاحب التفسير والتاريخ ، مجتهد مطلق ( ت 310 ه ) . انظر : طبقات القراء 1062 وطبقات المفسرين 82 - 83 . ( 6 ) سقط من ق . ( 7 ) هو أحمد بن محمد النحوي المصري ، أخذ النحو عن المبرد والزجاج وابن الأنباري وغيرهم ، له " إعراب القرآن " . ( ت 338 ه ) . انظر : طبقات النحويين 239 وإنباه الرواة 1011 ومعجم الأدباء 2244 . ( 8 ) هو إبراهيم بن السّري ، من علماء اللغة والنحو ، اختص بالمبرد . ( ت 311 ه ) . انظر : نزهة الألبا 183 ، وطبقات النحويين 121 . ( 9 ) في ع 3 : بن . وهو خطأ . ( 10 ) هو عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب ، ابن عم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ترجمان القرآن ، ومؤسس مدرسة التفسير بمكة . روى عنه طاوس وعكرمة وعطاء وغيرهم . ( ت 68 ه ) . انظر : طبقات ابن خياط 284 ، وسير أعلام النبلاء 3113 ، وتذكرة الحفاظ 401 ، الإصابة 3222 . ( 11 ) هو يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة البصري ، مفسر ، مقرئ . سمع منه بمصر عبد اللّه بن وهب . ( ت 200 ه ) . انظر : طبقات القراء 3732 وميزان الاعتدال 2903 .